Um dos aspectos mais fascinantes de viajar para o Quirguistão é, sem dúvida, passar alguns dias em um yurt com os nômades quirguizes, descobrindo sua cultura e aprendendo suas tradições ancestrais.
Durante o nosso caminho, entramos em contacto com eles: abriram-nos as portas das suas yurts, acolhendo-nos com o coração e os braços abertos, felizes por nos mostrarem o seu modo de vida.
A primeira vez que fui convidado para uma tenda e me ofereceram kumis, a bebida tradicional
The Yurt, símbolo da tradição e cultura quirguizes
Originário da área entre a Sibéria e a Mongólia, eu Nômades do Quirguistão eles se mudaram para cá para escapar de conflitos territoriais.
Os nômades quirguizes são pastores que vivem de acordo com seus animais, movendo-se de acordo com a estação do ano.
No verão os nômades levam os animais para os jailoo (pastos altos) nas montanhas, no inverno eles voltam ainda mais para os vales em busca de proteção do frio e da neve.
Song Kol yurts operados pela Kochkor CBT
A salvação e a vida dos nômades quirguizes ainda hoje dependem da saúde e da quantidade de seus animais, especialmente cavalos, aos quais estão profundamente apegados, mas não apenas.
Há outra coisa que está profundamente ligada à vida nômade, algo que garantiu a continuidade desse modo de vida por milênios, enquanto outras civilizações mudaram. Lá yurt na verdade, permitiu que os nômades sempre se sentissem em casa, não importando quanto tempo e quantos quilômetros viajassem.
Um bebê na entrada da tenda de sua família
O nome quirguiz é boz ui, que significa “casa cinza”: mesmo que as yurts de hoje sejam finamente decoradas, nos tempos antigos não se costumava cobrir um feltro de alta qualidade. Geralmente, lã de ovelha cinza e preta era usada, enquanto lã de ovelha branca e de melhor qualidade era usada para roupas.
Com a repressão da identidade quirguiz durante a era soviética, muitas famílias foram forçadas a permanecer nas aldeias, mas após a independência pastores e fazendeiros começaram a retornar às pastagens de verão. Para eles, voltar para os presídios não era simplesmente voltar para seus yurts, mas mais do que qualquer outra coisa se reconectar fortemente com suas raízes e tradição.
A vida em yurts segue o ritmo do sol, você vai dormir no escuro e acorda com a luz. Não há eletricidade, nem relógio, nem telefone, o ritmo é lento e a maior parte do dia é dedicada ao trabalho doméstico e ao cuidado dos animais.
Todas as manhãs, à primeira luz do dia, as mulheres saem para ordenhar suas vacas
Talvez seja por isso que a maioria dos turistas se sente tão atraída por passar alguns dias ali, porque eles têm a chance de participar de um estilo de vida que não só faz parte da identidade do Quirguistão, mas também de um patrimônio cultural infinitamente grande.
Praticidade e minimalismo
A primeira vez que entrei em um yurt Não conseguia compreender a sua filosofia e as vantagens que traz, visto de fora parecia-me apenas uma simples construção em forma de cogumelo, sem nada de excessivo.
No Quirguistão, as pessoas costumam ser convidadas para almoçar em uma tenda
foi só depois passando alguns dias lá durante a caminhada para Song Kol e depois de ter testemunhado a sua construção e processamento do feltro, comecei a compreender o que a yurt realmente significa na cultura e tradição do Quirguistão.
Já dele simplicidade é um símbolo muito importante. A vida sempre em movimento forçava os nômades a uma mentalidade minimalista: eles não podiam possuir mais do que eram capazes de carregar ou mais do que o mínimo.
Yurts são estruturas simples de madeira e lã, feitas apenas de matéria orgânica, nem mesmo um prego é necessário para construí-las. Apesar disso, ao entrar fiquei imediatamente surpreendido com a intensidade das cores e decorações.
Isso não quer dizer que nem mesmo as decorações sejam minimalistas, pelo contrário: é que cada pequena coisa dentro tem um significado e cada peça tem seu lugar e uma função muito específica.
O interior de uma yurt é caracterizado pela intensidade das cores
I tapetes de feltro Os bordados finos, que cobrem o solo e envolvem as paredes, têm uma função mais prática do que decorativa: mantêm a temperatura constante no interior. As tiras de tecido e o “tufo” pendurado (borlas) são um sinal de identificação da família que vive na yurt e servem para a diferenciar das famílias vizinhas e também das outras regiões.
A forma da yurt também tem uma função prática muito específica. Com ela forma arredondada sem cantos, a yurt é aerodinâmica e graças a ela resiste a fortes ventos e tempestades. é fácil de aquecer no inverno porque a forma arredondada permite uma melhor circulação do ar e a altura da cobertura é suficientemente afastada do solo, evitando que o piso arrefeça. No verão, o interior das yurts permanece fresco porque as camadas pesadas de feltro as isolam do calor do sol.
O interior de uma yurt é figurativamente dividido em 5 setores
A yurt é facilmente desmontada e remontada: leva cerca de uma hora para montar uma yurt de tamanho médio que pode acomodar uma família, mas nos últimos Jogos Nômades Mundiais de 2016 o recorde de construção de 15 minutos também foi alcançado.
Embora possa pesar até 150 kg, uma yurt pode ser facilmente embalada e transportada em animais na hora de se mover.
Divisão interna
Ao entrar em uma yurt, você se depara com um espaço único. Na realidade, cada yurt é figurativamente dividido em 5 partes.
La lado esquerdo da yurt era a área feminina, onde guardavam suas coisas e utensílios de cozinha, enquanto o lado direito era para homens e suas ferramentas de caça. Os lados esquerdo e direito foram divididos pelo área central da cozinha, onde estava o fogo. Hoje as yurts são utilizadas apenas no verão e o fogo central já não existe, em seu lugar utiliza-se um fogão para cozinhar.
Quando os visitantes ou convidados são recebidos na yurt, a área de maior prestígio da yurt é dedicada a eles, nomeadamente o área bem perto da entrada chamado tör. Hoje, os hóspedes também se sentam em volta das mesas que são montadas para almoço e jantar.
La a quinta área é a entrada da yurt: os quirguizes dizem que olhando a entrada da yurt pode-se imaginar como é por dentro.
Como é construída uma Yurt?
Na vila de Kyzyl-Tuu, 50 artesãos continuam a praticar seu ofício como construtores de yurt
Durante a viagem fomos à aldeia de Kyzyl-Tuu onde cerca de 50 artesãos vivem e praticam seu ofício como construtores de yurt. As yurts Kyzyl-Tuu são famosas por sua alta qualidade e são exportadas para todo o país.
Provavelmente, se você estiver hospedado em uma tenda nas pastagens, esta foi construída bem em Kyzyl-Tuu.
Em Kyzyl-Tuu, testemunhamos a demonstração de como construir uma yurt.
A construção de uma yurt não pode ser feita por uma só pessoa, mas requer trabalho em equipe. Amigos e parentes ajudam a família a construí-la.
Os elementos de madeira necessários para a construção de uma yurt
A alma da yurt é uma estrutura de madeira. A madeira é colhida no inverno, mantida por um período de secagem e depois processada.
Para dar à madeira sua forma curva, a madeira é aquecida a vapor, depois é cuidadosamente limpa e pintada de vermelho: o vermelho para a cultura quirguiz representa a cor da proteção e da beleza.
As madeiras são então montadas e amarradas para formar uma primeira estrutura circular: o primeiro passo é então montar o cerco, que é a moldura redonda e depois a porta.
O kerege, a estrutura circular de madeira que forma as “paredes” da yurt
Neste ponto, há a parte mais importante e delicada de todas: um círculo de madeira é içado no topo da yurt, o tündük (TOON-dook). O tunduk representa a unidade e é tão importante como um símbolo que você também pode encontrá-lo na bandeira do Quirguistão cercada por 40 raios de sol que representam as 40 tribos nômades que lutaram juntas contra os mongóis no lenda histórica de Manas.
Observe o lapso de tempo de como uma tenda é construída (crédito @ thecrowdedplanet.com):
O momento em que o tündük é içado é considerado um sinal de paz e sorte: seu significado é, na verdade, que nenhuma batalha está acontecendo, a pessoa está em casa.
O tündük é levantado por um homem com um bastão especial, o ukuruk, enquanto os outros ajudam a fixar os bastões que conectam o tündük ao kerege, para formar o teto da yurt. Os gravetos, chamados uuk, são inseridos em orifícios cavados na circunferência do tunduk.
Enquanto um homem segura o tunduk central, os outros inserem o uuk que formará o telhado nos orifícios laterais
Os uuk são então presos ao cerco e presos uns aos outros com uma fita de lã chamada uuk tangych.
o próximo passo é embrulhar o cerco do lado de fora com feixes de palha (kanat chiy), que às vezes podem ser finamente decorados.
A etapa final é cobrir a yurt com camadas de feltro chamadas guise.
A fase final da construção da yurt: cubra-a inteiramente com camadas de feltro (o disfarce)
Agendar e assistir a construção de uma yurt, vá para a cidade de Kyzyl-Tuu e entre em contato com Tolosun por e-mail: tolosunb@gmail.com ou via celular para + 996 700411011
Processamento de feltro e decorações
Uma aula de artesanato, aprendendo a bordar um shyrdak
De geração em geração, homens e mulheres quirguizes transmitiram aos filhos a arte de construir e decorar yurts. Se a construção da yurt foi uma tarefa exclusivamente masculina, o mesmo vale para a decoração. Na verdade, foram as mulheres que cuidaram inteiramente disso.
Durante o dia presenciei a construção da yurt, também participei de uma aula de artesanato para ver como é feito o feltro.
O primeiro passo para obtê-lo é, naturalmente, tosar as ovelhas, após o que a lã é limpa e espalhada sobre um chi (feixes de palha). O feltro e o chi são então enrolados e umedecidos com água fervente. Esta é uma fase importante do processo e deve ser realizada com muito cuidado, pois a qualidade do produto final depende sobretudo desta etapa. Em seguida, o "tubo" é amarrado e batido com os pés para retirar a água e depois deixado em repouso por cerca de 30 minutos.
A guise wing é outro tipo de carpete, obtido a partir de uma única camada de feltro. Para fazer isso, o mesmo procedimento é usado para criar o disfarce
Depois de deixá-lo descansar, o feltro é desenrolado e rebobinado na direção oposta. No final deste procedimento (em que a fase de laminagem / desenrolamento é agora realizada principalmente industrialmente) a camada de feltro é lavada e deixada a secar.
As cortinas de feltro assim obtidas são utilizadas tanto para cobrir a yurt externamente, como para então criar os tapetes que vão cobrir o chão e as faces internas: o shyrdak e o ala guise.
Estes tapetes servem não só para manter a temperatura na yurt, mas também para decorá-la com as suas cores e desenhos particulares.
Cada desenho do shyrdak tem, de fato, um significado particular. Por exemplo, o desenho "chifre de carneiro" é o símbolo da prosperidade, a "mãe sagrada" um símbolo de proteção contra a má sorte, enquanto a "garra de corvo" simboliza deixar um rastro.
Uma espécie de "desenho" do shyrdak
Outro tipo de tapete é o guarda-roupa (ou alakhi) e o processo para criá-lo é muito mais simples e rápido do que o do shyrdak. A forma da asa é feita de uma única camada de feltro e é muito fina. Para confeccioná-los, utiliza-se lã colorida de diferentes cores que se espalha no chi, já formando o desenho final. Em seguida, o chi é enrolado e borrifado com água fervente de acordo com o mesmo procedimento usado para formar o disfarce.
A fabricação de feltro é, como a yurt, uma grande parte da tradição quirguiz. Em 2012, Kyzyl-Tuu sediou o “World of Felt” um festival que dura três dias e tem como objetivo celebrar a cultura do Quirguistão, mas acima de tudo o processamento de feltro.
As yurts não são decoradas apenas com tapetes, mas também com outros elementos. Um deles são as borlas coloridas. As borlas tradicionais geralmente vêm em dois tamanhos: as menores, chamadas chachi (que significa “cabelo”) e são de cores diferentes, são usadas para decorar o cerco.
As borlas tradicionais chamadas chachi
Em vez disso, as borlas maiores são chamadas de chayan e são penduradas no teto da yurt. Os chayans são muito longos e geralmente em pares de dois: mais de 30 metros de arame são usados para fazê-los.
Para participar de uma aula de artesanato e feltro, você pode entrar em contato com:
- Dedal de ouro (Altyn Oimok) a Bokonbaevo: Janil Baishova, o fundador da organização, é apaixonado pelas técnicas de artesanato do Quirguistão e por ensiná-las às gerações mais jovens. O shyrdak e o ala guise produzidos aqui são da mais alta qualidade e também receberam prêmios da UNESCO e de outras organizações. Se você não tem espaço na mala para levar um shyrdak para casa, há muitas outras peças menores de artesanato para comprar como lembrança ou como presente.
- Na ONG Tolgonai em Karakol: Damira aprendeu técnicas de artesanato com a avó e fundou esta organização onde passa a sua arte às jovens para as tornar independentes. Aqui, também, todo o artesanato que você encontra é da mais alta qualidade. Para reservar e organizar sua aula de fabricação de feltro, entre em contato Patrulha de Destino.
Tapetes de feltro: shyrdak e ala guise
La Yurta na Mongólia
Mencionada pela primeira vez na história por Heródoto há cerca de 2500 anos, a yurt fazia parte dos povos nômades de toda a Ásia Central por pelo menos 3 milênios.
O nome atual vem do russo “yourta” (юрта) ma na Mongólia é conhecido como ger (ou gher), que significa simplesmente "casa".
Embora os yurts do Quirguistão e do Cazaquistão sejam praticamente os mesmos, o As iurtas mongóis têm uma estrutura diferente, apesar de manter a forma circular.
A principal diferença entre yurt e ger é o forma do telhado. Nas yurts, os uuk (paus) que sustentam o tunduk central são curvados de um ponto em diante (a parte que é então fixada ao kerege) formando uma cúpula e descarregando assim o peso do telhado sobre o kerege.
Já nas gers, os uuk são retos de forma que o peso do telhado caia no centro: daí a necessidade de dois pilares centrais internos para sustentá-lo.
Como resultado, a yurt do Quirguistão tem uma forma mais elegante e é mais alta, enquanto a iurta é mais fácil de construir e transportar. Ambos, portanto, têm vantagens e desvantagens e não se pode dizer que um tipo seja melhor que o outro.
Além dessa diferença básica, há também uma série de outras características diferentes entre yurt e ger.
Para os mongóis, oorientação do ger é um fator simbólico: as iurtas são sempre construídas com a entrada para o sul, enquanto a parte norte é um local especial, destinado a objetos sagrados e visitantes. O lado masculino fica a oeste, enquanto o lado feminino fica a leste.
Dentro da iurta, as decorações também têm sofreu uma forte influência budista: as formas, padrões e cores usados expressam uma fusão entre formas simples e tradicionais com simbologia e estética budista. A principal cor usada nas gers é o laranja, a cor dos monges.
Divulgação: minha experiência no Quirguistão é o resultado de um projeto de desenvolvimento turístico da USAID (Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional). Os conteúdos são de responsabilidade exclusiva do autor e não refletem necessariamente as opiniões da USAID ou do Governo dos Estados Unidos: como sempre, todos os pensamentos e informações, como, o quê e por quê, são inteiramente pessoais.
