¿Quieres sentirte como Indiana Jones? Simplemente entra en Colombia, yendo a Tierradentro. Podrás poner un pie en tumbas antiguas capaces de resistir el poder del tiempo.
laIsla de Pascua Es famoso en todo el mundo pero no representa la mayor concentración de estatuas monolíticas y monumentos religiosos. Para presenciar un espectáculo verdaderamente único es necesario acudir a Tierradentro, en Colombia, donde es posible encontrarse rodeado de 162 tumbas subterráneas, obtenidas excavando en la sólida roca volcánica. Todo esto corresponde a más de 500 estatuas monolíticas en la superficie, que actúan como túmulos funerarios. Estos se encuentran dispersos en una superficie total de 2 mil kilómetros cuadrados, entre montañas y mesetas del sur de Colombia, rodeando la localidad de San Agustín, en el Valle Magdalena.
rastros de uno cultura precolombina desconocida, en un lugar de dimensiones gigantescas, cerrado a los visitantes durante 50 años de guerra civil. Hoy el peligro ha pasado y la región está a salvo de la guerra de guerrillas, lo que significa poder probar suerte en la caza de majestuosos monumentos, sitios que forman parte del patrimonio mundial, protegido por la UNESCO.
El sitio más impresionante y visitado es sin duda el de Alto de Segovia. El descenso al subsuelo es impresionante, hace latir el corazón pero sobre todo da esa increíble sensación de poner un pie en una página de historia. Como un nuevo Indiana Jones, nos encontramos ante gigantescos dibujos geométricos que representan hombres y animales. Una obra increíble, con una tumba que, esculpida específicamente para dar la idea de un techo inclinado, presenta elementos de una casa de madera típicamente prehispánica, que tenía como objetivo preparar mejor al difunto para la transición de una existencia a ' otro.
Las excavaciones comenzaron en los años 30, pero los arqueólogos aún no tienen idea de quiénes eran los habitantes de estas tierras. Lo que queda indica cómo su cultura floreció maravillosamente en primer milenio, y luego desaparece en el aire, sin dejar rastro. Lo que sabemos hoy permite plantear la hipótesis de su desaparición unos 600 años antes de la llegada de los españoles, a partir de 1530. A estos les siguieron luego NASA, una población indígena que habla predominantemente el pagar, una lingua Chibcha.
Llegar a estos lugares supone encontrarse dando un salto hacia otra época, que de alguna manera ha permanecido intacta a pesar del paso de los siglos. Un mensaje tan fuerte que permanece intacto por el poder del tiempo. Un culto funerario tan arraigado que todavía nos fascina, que apela a algo profundo y arraigado en nuestro interior. La muerte no es el destino sino sólo un viaje más que nos espera.
