La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

L'un des aspects les plus fascinants du voyage au Kirghizistan est sans aucun doute de passer quelques jours dans un yourte avec les nomades kirghizes, découvrir leur culture et apprendre leurs anciennes traditions.
Au cours de notre voyage, nous sommes entrés en contact avec eux : ils nous ont ouvert les portes de leurs yourtes, nous ont accueillis à cœur ouvert et à bras ouverts, heureux de nous montrer leur mode de vie.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

La première fois, j'ai été invité dans une yourte et on m'a offert des kumis, la boisson traditionnelle



La yourte, symbole de la tradition et de la culture kirghizes

Originaire de la région entre la Sibérie et la Mongolie, je nomades kirghizes ils se sont installés ici pour échapper aux conflits territoriaux.

Les nomades kirghizes sont des bergers qui vivent selon leurs animaux, se déplaçant selon la saison.
En été, les nomades emmènent les animaux dans les jailoo (hauts pâturages) dans les montagnes, en hiver, ils retournent plus bas dans les vallées pour se protéger du froid et de la neige.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Yourtes Song Kol exploitées par Kochkor CBT

Le salut et la vie des nomades kirghizes dépendent encore aujourd'hui de la santé et de la quantité de leurs animaux, notamment des chevaux, auxquels ils sont profondément attachés, mais pas seulement.

Il y a une autre chose qui est profondément liée à la vie nomade, quelque chose qui a assuré la continuité de ce mode de vie pendant des millénaires, alors que d'autres civilisations ont changé. Là yourte en fait, cela permettait aux nomades de se sentir toujours chez eux, peu importe la longueur et le nombre de kilomètres qu'ils parcouraient.


La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Un bébé à l'entrée de la yourte familiale

Le nom kirghize est boz ui qui signifie « maison grise » : même si les yourtes d'aujourd'hui sont finement décorées, dans l'Antiquité un feutre de haute qualité n'était pas utilisé pour être recouvert. Généralement, la laine de mouton gris et noir était utilisée, tandis que la laine de mouton blanc et de meilleure qualité était utilisée pour les vêtements.


Avec la répression de l'identité kirghize pendant l'ère soviétique, de nombreuses familles ont été contraintes de rester dans les villages, mais après l'indépendance, les bergers et les éleveurs ont commencé à retourner dans les pâturages d'été. Pour eux, retourner dans les jailoos n'était pas seulement retourner dans leurs yourtes, mais plus que tout renouer fortement avec leurs racines et leur tradition.

La vie dans les yourtes suit les rythmes du soleil, vous vous endormez dans le noir et vous vous réveillez dans la lumière. Il n'y a pas d'électricité, pas d'horloge, pas de couverture téléphonique, le rythme est lent et la majeure partie de la journée est consacrée aux tâches ménagères et aux soins des animaux.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Chaque matin, aux premières lueurs du jour, les femmes sortent traire leurs vaches

C'est peut-être la raison pour laquelle la plupart des touristes sont si attirés pour y passer quelques jours, car ils ont la chance de participer à un mode de vie qui ne fait pas seulement partie de l'identité kirghize, mais aussi d'un patrimoine culturel infiniment vaste.

Praticité et minimalisme

La première fois que je suis entré dans un yourte Je n'ai pas pu comprendre sa philosophie et les avantages qu'elle apporte, de l'extérieur cela me semblait juste une simple construction en forme de champignon, sans rien d'excessif.


La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Au Kirghizistan, les gens sont souvent invités à déjeuner dans une yourte

ce n'est qu'après y passer quelques jours pendant le trek vers Song Kol et après avoir été témoin de sa construction et du traitement du feutre que j'ai commencé à comprendre ce que signifie vraiment la yourte dans la culture et la tradition kirghizes.

Son déjà simplicité c'est un symbole très important. La vie toujours en mouvement a contraint les nomades à un état d'esprit minimaliste : ils ne pouvaient posséder plus que ce qu'ils étaient capables de porter ou plus que le strict minimum.


Les yourtes sont de simples structures en bois et en laine, faites uniquement de matériaux organiques, même pas un clou n'est nécessaire pour les construire. Malgré cela, lorsque je suis entré, j'ai été immédiatement surpris par l'intensité des couleurs et des décorations.

Cela ne veut pas dire que même les décorations ne sont pas minimalistes, au contraire : c'est que chaque petite chose à l'intérieur a un sens et que chaque pièce a sa propre place et sa propre fonction spécifique.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

L'intérieur d'une yourte se caractérise par l'intensité des couleurs

I tapis en feutre finement brodés, qui recouvrent le sol et enveloppent les murs, ils ont une fonction pratique plutôt que décorative : ils maintiennent la température constante à l'intérieur. Les bandes de tissu et les « touffetés » suspendus (pompes) sont un signe d'identification de la famille qui habite la yourte et servent à la différencier des familles environnantes et aussi de celles des autres régions.


La forme de la yourte a également une fonction pratique très spécifique. Avec elle forme arrondie sans coins, la yourte est aérodynamique et grâce à cela, elle est capable de résister aux vents forts et aux tempêtes. il est facile à chauffer en hiver car la forme arrondie permet une meilleure circulation de l'air et la hauteur du toit est suffisamment éloignée du sol, empêchant ainsi le sol de se refroidir. En été, l'intérieur des yourtes reste frais car les épaisses couches de feutre l'isolent de la chaleur du soleil.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

L'intérieur d'une yourte est au sens figuré divisé en 5 secteurs

La yourte se démonte et se remonte facilement : il faut environ une heure pour assembler une yourte de taille moyenne pouvant accueillir une famille, mais lors des derniers World Nomad Games de 2016, le record de construction de 15 minutes a également été atteint.
Bien qu'elle puisse peser jusqu'à 150 kg, une yourte peut facilement être emballée et transportée sur des animaux lorsque vient le temps de se déplacer.


Division interne

Lorsque vous entrez dans une yourte, vous êtes confronté à un espace unique. En réalité, chaque yourte est divisée au sens figuré en 5 parties.

La côté gauche de la yourte était la zone des femmes, où elles gardaient leurs affaires et leurs ustensiles de cuisine, tandis que les côté droit c'était pour les hommes et leurs outils de chasse. Les côtés gauche et droit étaient divisés par le central de la cuisine, où était le feu. Aujourd'hui les yourtes ne sont utilisées qu'en été et le feu central n'existe plus, un poêle est utilisé à sa place sur lequel on cuisine.

Lorsque des visiteurs ou des invités sont accueillis dans la yourte, l'espace le plus prestigieux de la yourte leur est dédié, à savoir le zone juste à côté de l'entrée appelé tor. Aujourd'hui, les convives s'assoient également autour des tables dressées pour le déjeuner et le dîner.

La la cinquième zone est l'entrée de la yourte: les Kirghizes disent qu'en regardant l'entrée de la yourte on peut imaginer comment c'est à l'intérieur.

Comment se construit une yourte ?

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Dans le village de Kyzyl-Tuu, 50 artisans continuent d'exercer leur métier de constructeurs de yourtes

Pendant le voyage, nous sommes allés au village de Kyzyl-Tuu où une cinquantaine d'artisans vivent et pratiquent leur métier de constructeurs de yourtes. Les yourtes Kyzyl-Tuu sont réputées pour leur haute qualité et sont exportées dans tout le pays.
Probablement si vous séjournez dans une yourte dans les pâturages, celle-ci a été construite en plein Kyzyl-Tuu.

A Kyzyl-Tuu, nous avons assisté à la démonstration de comment construire une yourte.
La construction d'une yourte ne peut pas être réalisée par une seule personne mais nécessite un travail d'équipe. Des amis et des proches prêtent main forte à la famille pour la construire.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Les éléments en bois nécessaires à la construction d'une yourte

L'âme de la yourte est une structure en bois. Le bois est récolté en hiver, laissé à sécher pendant un certain temps puis transformé.
Afin de donner au bois sa forme courbée, le bois est chauffé à la vapeur, après quoi il est soigneusement nettoyé puis peint en rouge : le rouge pour la culture kirghize représente la couleur de la protection et de la beauté.
Les bois sont ensuite assemblés et liés entre eux pour former une première structure circulaire : la première étape consiste alors à assembler le kerege, c'est-à-dire le cadre rond puis la porte.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Le kerege, la structure circulaire en bois qui forme les « murs » de la yourte

À ce stade, il y a la partie la plus importante et la plus délicate de toutes : un cercle de bois est hissé au sommet de la yourte, le tündük (TOON-dook). Le tunduk représente l'unité et est si important en tant que symbole que vous pouvez également le trouver dans le drapeau du Kirghizistan entouré de 40 rayons de soleil représentant les 40 tribus nomades qui ont combattu ensemble contre les Mongols dans le légende historique de Manas.

Regardez le timelapse de la construction d'une yourte (crédit @ thecrowdedplanet.com):

Le moment où le tündük est hissé est considéré comme un signe de paix et de chance : sa signification est en fait qu'aucune bataille n'a lieu, on est chez soi.
Le tündük est soulevé par un homme muni d'un bâton spécial, l'ukuruk, tandis que les autres aident à fixer les bâtons qui relient le tündük au kerege, pour former le toit de la yourte. Les bâtons, appelés uuk, sont insérés dans des trous creusés autour de la circonférence du tunduk.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Pendant qu'un homme tient le tunduk central, les autres insèrent le uuk qui formera le toit dans les trous latéraux

Les uuk sont ensuite attachés au kerege et sont attachés les uns aux autres avec un ruban de laine appelé uuk tangych.
l'étape suivante consiste à envelopper le kerege à l'extérieur avec des bottes de paille (kanat chiy) qui peuvent parfois être finement décorées.

La dernière étape consiste à recouvrir la yourte de couches de feutre appelées déguisements.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

La phase finale de la construction de la yourte : la recouvrir entièrement de couches de feutre (le déguisement)

Réserver et assistez à la construction d'une yourte, dirigez-vous vers la ville de Kyzyl-Tuu et contactez Tolosun par email : tolosunb@gmail.com ou par cellulaire à +996 700411011

Traitement du feutre et décorations

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Un cours d'artisanat, apprendre à broder un shyrdak

De génération en génération, les hommes et les femmes kirghizes ont transmis à leurs enfants l'art de construire et de décorer des yourtes. Si la construction de la yourte était une tâche exclusivement masculine, il en va de même pour les décorations. Ce sont en fait les femmes qui s'en chargent entièrement.

Pendant la journée, j'ai assisté à la construction de la yourte, j'ai également participé à un cours de bricolage pour voir comment le feutre est créé.

La première étape pour l'obtenir est naturellement de tondre le mouton après quoi la laine est nettoyée et étalée sur un chi (fagots de paille). Le feutre et le chi sont ensuite enroulés et humidifiés avec de l'eau bouillante. C'est une phase importante du processus et doit être réalisée avec beaucoup de soin car la qualité du produit final dépend avant tout de cette étape. Ensuite, le "tube" est attaché et battu avec les pieds pour enlever l'eau, puis laissé au repos pendant environ 30 minutes.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

L'apparence d'aile est un autre type de tapis, obtenu à partir d'une seule couche de feutre. Pour ce faire, la même procédure est utilisée pour créer le déguisement

Après l'avoir laissé reposer, le feutre est déroulé et enroulé en sens inverse. A l'issue de cette procédure (dont la phase de laminage/déroulage est désormais majoritairement réalisée industriellement) la couche de feutre est lavée et mise à sécher.

Les draperies de feutre ainsi obtenues servent à la fois à recouvrir la yourte extérieurement, et à créer ensuite les tapis qui recouvriront le sol et les faces intérieures : le shyrdak et l'ala guise.

Ces tapis servent non seulement à maintenir la température dans la yourte, mais aussi à la décorer avec leurs couleurs et motifs particuliers.

Chaque dessin du shyrdak a en effet une signification particulière. Par exemple, le dessin « corne de bélier » est le symbole de la prospérité, la « mère sacrée » un symbole de protection contre la malchance, tandis que la « griffe du corbeau » symbolise le fait de laisser une trace.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Une sorte de "dessin" du shyrdak

Un autre type de tapis est l'aile d'apparence (ou alakhi) et le processus pour le créer est beaucoup plus simple et plus rapide que celui du shyrdak. L'apparence de l'aile est faite d'une seule couche de feutre et est très mince. Pour les fabriquer, on utilise de la laine colorée de différentes couleurs qui est étalée sur le chi, formant déjà le dessin final. Ensuite, le chi est enroulé et saupoudré d'eau bouillante selon la même procédure que celle utilisée pour former l'apparence.

La fabrication du feutre est, comme la yourte, une grande partie de la tradition kirghize. En 2012, Kyzyl-Tuu a accueilli « World of Felt », un festival qui dure trois jours et vise à célébrer la culture kirghize mais surtout le traitement du feutre.

Les yourtes ne sont pas seulement décorées avec des tapis mais aussi avec d'autres éléments. L'un d'eux est les glands colorés. Les pompons traditionnels se déclinent généralement en deux tailles : les plus petites, appelées chachi (qui signifie « cheveux ») et sont de couleurs différentes, servent à décorer le kerege.

La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Les glands traditionnels appelés chachi

Les plus gros glands sont appelés chayan et sont suspendus au plafond de la yourte. Les chayans sont très longs et sont généralement par paires de deux : plus de 30 mètres de fil sont utilisés pour les fabriquer.

Pour participer à un cours d'artisanat et de feutrine, vous pouvez contacter :

  • Dé à coudre d'or (Altyn Oimok) à Bokonbaevo : Janil Baishova, la fondatrice de l'organisation, se passionne pour les techniques artisanales kirghizes et les enseigne aux jeunes générations. Les shyrdak et ala déguisements produits ici sont de la plus haute qualité et ont également remporté des prix de l'UNESCO et d'autres organisations. Si vous n'avez pas de place dans votre valise pour ramener un shyrdak à la maison, il existe de nombreux autres petits objets d'artisanat à acheter en souvenir ou en cadeau.
  • Chez Tolgonai NGO à Karakol: Damira a appris les techniques artisanales de sa grand-mère et a fondé cette organisation où elle transmet son art aux jeunes femmes pour les rendre indépendantes. Ici aussi, tout l'artisanat que vous trouvez est de la plus haute qualité. Pour réserver et organiser votre cours de feutrine, merci de contacter Patrouille de destination.
La yourte, symbole de la tradition et de la culture nomade

Tapis en feutre : shyrdak et ala guise

La Yurta en Mongolie

Mentionnée pour la première fois dans l'histoire par Hérodote il y a environ 2500 ans, la yourte faisait partie des peuples nomades de toute l'Asie centrale depuis au moins 3 millénaires.

Le nom actuel vient du russe « yourta » (юрта) ma en Mongolie il est connu sous le nom de ger (ou gher) qui signifie simplement "maison".

Alors que les yourtes kirghizes et kazakhes sont pratiquement les mêmes, les Les gers mongols ont une structure différente, malgré le maintien de la forme circulaire.

La principale différence entre la yourte et la ger est la forme du toit. Dans les yourtes, les uuk (bâtons) qui soutiennent le tunduk central sont recourbés à partir d'un point (la partie qui est ensuite fixée au kerege) formant un dôme et déchargeant ainsi le poids du toit sur le kerege.

Dans le gers, en revanche, les uuk sont rectilignes donc le poids du toit tombe au centre : d'où la nécessité d'avoir deux piliers centraux internes pour le soutenir.

En conséquence, la yourte kirghize a une forme plus élégante et est plus haute, tandis que la ger est plus facile à construire et à transporter. Les deux ont donc des avantages et des inconvénients et on ne peut pas dire qu'un type est meilleur que l'autre.

En plus de cette différence fondamentale, il existe également un certain nombre d'autres caractéristiques différentes entre la yourte et la ger.

Pour les Mongols leorientation de la ger c'est un facteur symbolique : les gers sont toujours construits avec l'entrée au sud, tandis que la partie nord est un lieu privilégié, destiné aux objets sacrés et aux visiteurs. Le côté masculin est le côté ouest, tandis que le côté féminin est est.

A l'intérieur de la ger les décorations ont également subi une forte influence bouddhiste: les formes, les motifs et les couleurs utilisés expriment une fusion entre des formes simples et traditionnelles avec la symbologie et l'esthétique bouddhistes. La couleur principale utilisée dans le gers est l'orange, la couleur des moines.

Divulgation: mon expérience au Kirghizistan est le résultat d'un projet de développement touristique de l'USAID (Agence des États-Unis pour le développement international). Le contenu relève de la seule responsabilité de l'auteur et ne reflète pas nécessairement les vues de l'USAID ou du gouvernement des États-Unis : comme toujours, toutes les pensées et informations, le comment, le quoi et le pourquoi, sont entièrement personnelles.

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